Online Sahaja Jóga Meditáció

A Kundalini és az Önmegvalósulás

A Kundalini, a keresztcsontban, a sacrumban található három és félszer feltekeredve. Innen ered szanszkrit neve is, melynek jelentése „önmagára tekeredve”.

Az ókori görögök rájöttek, hogy a keresztcsont, amelyet ők „hieros osteos”-nak neveztek (szent csont vagy sacrum) magában hordozza azt a szent dimenziót, amely elvezet a Pneumához, a Lélekhez.

Gyaneshvara így ír a Kundaliniről:
„Nagyon kicsi és önmagára tekeredve
Három és félszer, hasonlít egy nőstény kígyóra,
Amelynek a feje lefelé néz…Ő egy villámló gyűrű,
Egy csokor láng, egy oszlop a legfinomabb aranyból/egy aranyló oszlop”.

Az Önmegvalósulás egy belső tapasztalás, amely akkor manifesztálódik, amikor a Kundalini felemelkedik a sacrumból, végig a hátgerinc mentén és eléri a fejtetőt, amelyet kutacsnak vagy fontanella-nak nevezünk, ezen keresztül tör át és kilép.

A fontanella szó görögül kis szökőkutat jelent, amely pontosan jelképezi a Kundalinit, ahogyan feltör, felszökken a fejtető ezen pontján.

„Az alap központjából szökken magasba
Egyenesen fölfelé halad
A Brahman nyílásig.
Ő nem más, mint az Energia,
Nem más, mint egy kígyó, mely önmagára tekeredik,
Ragyogó, mint ezer villámlás,
Törékeny, mint egy lótuszszár.”
(Advaya – Taraka Upanishad)

A felébredt Kundalini, a kereső figyelmét egy olyan belső békébe meríti, amelyet a gondolatok megritkulása jellemez, majd fokozatosan és teljesen megszűnnek (Nirvichara Samadhi). Legutoljára pedig a Kundalini egybeolvasztja a szemlélődő állapotot a mély öröm állapotával (Ananda).

Felemelkedése közben a Kundalini, a jógi figyelmét önvalójára irányítja. Amikor tudata elmerül önvalójában, az igazság keresője tudja, hogy Ő nem más mint a Szellem, mert a Szellem maga is átitatja a tudatot.

Nincs többé kettősség a megismerés és a létezés között. A lét e két állapota egybeolvad az Önvaló Egy és Abszolút valóságában.

Ramana Maharishi mondta: „Ismerni az Önvalót, azt jelenti, Önvaló lenni, mert nem létezik két külön Önvaló. Tehát ismerni, az lenni. A megismerés maga a létezés”.

A mentális elcsitul, mint egy hullám nélküli tó tükre, a kereső figyelme belemerül a jelen csendjébe.

Teljes lényét átitatja a Szellem kimondhatatlan Áldása és Öröme. India bölcsei „Sat-Chit-Ananda”-nak nevezték ezt az állapotot, ami azt jelenti: „Valóság, Tudat, Öröm”.

Gwenael Verez: Az Anya és a Spiritualitás

This entry was posted on 2009. december 24. csütörtök at 3:57 du. and is filed under Érdekességek a spiritualitás világából, Jóga, Sahaja Jóga meditáció. Ezen az RSS 2.0 feeden keresztül követheted nyomon a bejegyzés hozzászólásait. Hozzászólhatsz, vagy a saját blogodbóltrackbackelheted.